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"Themes" is a stream of content generated or created by both IETM staff and our members. In focus are the subjects we consider essential in the contemporary performing arts today: the relationship with the audience, EU cultural policies, diversity & inclusion, sustainability of the sector, the value of the arts in society, and the paradigms, challenges and aspirations faced by the sector in different parts of the globe.

Victor Mayot
In Bookends, two writers take on questions about the world of books. This week, Adam Kirsch and Liesl Schillinger discuss the art yielded by populist and elite mind-sets.
Victor Mayot
The story of the “thesis from the Faculty of Fine Arts” even managed to catch the attention of the media usually disinterested in art or education. The reason was simple: the FFA graduate Kryštof Ambrůz used the words “fucked up art” in the introduction and went on to say that his work was meaningless and had no point. This statement holds true for education as well; the only thing that matters when you live in the Czech Republic is “slaving away” and the awareness of this idiotic fact finally caught up with him in the last year of his studies, leading to apathy and a loss of motivation.
Victor Mayot
Certaines cultures sont-elles supérieures à d'autres ? Il existe deux façons de répondre à cette question. La première est théorique : il ne peut y avoir de supériorité d'une culture sur une autre, car elles sont toutes des expressions authentiques d'une même humanité ; elles sont toutes des variations sur un thème commun qui est la culture humaine, c'est-à-dire cette faculté universelle et spécifique qu'a l'homme de penser la nature pour pouvoir agir sur elle afin d'organiser sa vie sociale.
Victor Mayot
Il y a trente ans, La Distinction de Pierre Bourdieu a posé les bases d’une réintégration des éléments culturels dans la réflexion sur le capital. Cette thèse reste-t-elle valide aujourd’hui ? Philippe Coulangeon évoque les métamorphoses de la distinction dans un monde marqué par les inégalités de patrimoine et les mutations de la légitimité culturelle.
Victor Mayot
Nell’affrontare la questione della classe in relazione al mondo dell’arte contemporanea due domande vengono in primo piano: Fino a che punto le figure professionali all’interno del mondo dell’arte sono interessate a problematiche relative alla classe sociale di provenienza, alla diseguaglianza, al consumismo, al sessismo e al razzismo? Come risponde l’apparato concettuale dell’arte contemporanea al progressivo e diffuso deterioramento delle condizioni sociali ed economiche?
Victor Mayot
Médaille d’argent du CNRS en 2012, Bernard Lahire n’est pas pour autant un sociologue consensuel, et ne cher- che surtout pas à l’être. Dans une discipline qui a toujours eu tendance à assimiler le social au collectif, son effort pour produire une « sociologie des individus » ne laisse pas indifférent. Certains collègues ont pu lui reprocher d’effacer le rôle des classes. Il s’en défend ardemment.
Victor Mayot
Les artistes réclamaient 40 millions. Ils n’en ont obtenu que quatre. «Une insulte», hurlent les gens de théâtre, particulièrement affectés par le financement précaire du Conseil des arts et des lettres du Québec (CALQ). Pourquoi les arts de la scène rugissent-ils si fort? Résumé d’une situation de moins en moins tenable sur les scènes du Québec.
Victor Mayot
People are stupid. Wait, hear me out. I didn’t say that – although in a time when Donald Trump can get elected US president and a referendum can doom Britain to inglorious isolation, haven’t you occasionally wondered?
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Victor Mayot
A pervasive ideology has encouraged us to see individuals, not a society; to think of competition as natural and emphasise growth at all costs. What damage has this done to creativity?
Victor Mayot
We develop and test the idea that public appreciation for authentic lowbrow culture affords an effective way for certain elites to address feelings of authenticity-insecurity arising from “high status denigration” (Hahl and Zuckerman 2014). This argument, which builds on recent sociological research on the “search for authenticity” (e.g., Grazian 2005) and on Bourdieu’s (1993) notion of artistic “disinterestedness,” is validated through experiments with U.S. subjects in the context of “outsider” art (Fine 2004).

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